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臺灣民間信仰存在顯著的矛盾現象：人們一方面虔誠拜神明以求平安；另方面在農曆七月，又因恐懼與害怕而超渡鬼魂。
民間普渡的再思
民間信仰充滿錯綜複雜的矛盾心態，與中元普渡的緣由息息相關。所謂的中元普渡，其實融合了三種典故：1.佛教的「目蓮救母」，透過供養僧侶、積功德來超渡亡母與七世父母，表達孝道。2.道教的「地官赦罪」，在地官誕辰時透過牲禮祈求亡靈赦罪減刑，其流血贖罪的思想與基督教舊約觀點不謀而合。3.民間宗教繪聲繪影地增加對「亡靈崇拜」的恐懼，認為無人祭拜或意外橫死的幽魂、厲鬼會在鬼月來到陽間討食，百姓必須極力巴結討好，以免成為「替死鬼」。
然而，我們如何確知祖先在陰間受苦？若祖先並未受苦，盲目超渡豈非對其莫大的侮辱？此外，若每次超渡後還需要年年普渡，豈不意味著先前的超渡都無效？更重要的是，真正的作怪者並非所謂的亡靈，而是冒充亡靈背後的撒但惡者權勢，牠們利用人的恐懼心理來轄制人。
耶穌—普渡眾生的唯一道路
事實上，真正能普渡眾生、制伏鬼魂的，只有耶穌。聖經指出上帝的心意是「願意萬人得救，明白真道」（提前2：4）而且聖經也提到上帝不願有一人沉淪（參彼後3：9）。祂差遣獨生愛子耶穌基督成為代罪羔羊，凡認罪悔改並相信耶穌的人都能脫離黑暗權勢，進入光明國度，得享永生。
信耶穌的人不需拜神明、鬼神，不會受鬼魂攪擾，也不會有所懼怕，因為基督徒所敬拜的是宇宙間最大的神，是愛我們的阿爸父，祂有能力保護我們。聖經提到當我們在主的愛裡就沒有懼怕，當我們擁有從上帝而來的愛與耶穌所賜的權柄，就能破除「鬼月」的恐懼，不再受惡者轄制。
選擇敬拜獨一真神，接受耶穌為生命的主，是從邪靈的轄制中得釋放與自由唯一的路，不再擔心「好兄弟」的威嚇，也不需預備豐富又花錢的供品。真正的「普渡眾生」，是將耶穌基督完全的愛擴散至社會中，這比普渡靈界中毫無所悉的亡靈來得更有意義。
頻道播出時間
每周一至周五18：30
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