現代婚姻家庭價值觀被扭曲，導致年輕人選擇不婚、不生、不養。家庭婚姻價值沉淪，教會責無旁貸，不僅要教導婚姻家庭真理，傳遞上帝生養眾多的心意，同時樹立婚姻家庭榜樣，倡議愛護家庭，連結公部門與社會團體同行，以扭轉臺灣少子化、高齡化所帶來的國安危機。
人口警鐘響起 臺灣少子化危機惡化
根據內政部公佈的數據，臺灣出生率逐年下滑，2023年新生兒數13萬5千多人，而2024年為生肖龍年，出生人口僅剩13萬4千多人，相較於上一個龍年2012年的22萬9千多人，大幅萎縮，也再創內政部統計以來，新生兒人數的史上新低。國發會推估，生育率持續探底，再加上人口老化程度加速，出生數與死亡數差距擴大，預估總人口將在2045年降至2,073萬，2070年更可能只剩約1,500萬人，嚴重衝擊未來社會經濟發展。
對於少子化的國安危機，詹昭能老師(世新大學社心系副教授)認為是受到西方個人主義的影響，他說：「年輕一代追求西方個人主義，看重獨立自主，把個人自由擺在首位，而非家庭，人們不願被配偶或孩子約束，也較不願為家庭做出妥協。皮尤研究中心調查全球17個經濟體，問到人生最大意義的事情為何，只有臺灣、韓國沒有把家庭擺第一，臺灣看重社會，韓國看重物質富裕。」
臺灣人不看重家庭，加上社會經濟環境變遷，薪資結構長期不合理，青年薪資往往跟不上高物價、高房價，面對養育一個孩子所需花費的龐大開銷，社會新鮮人選擇晚婚、未婚漸多。陳志偉博士(臺師大人類發展與家庭教育博士)認為：「媒體大量報導離婚、外遇等新聞也讓婚姻不穩定的負面形象深植在現代年輕人心中。」根據內政部戶政司2022年統計，在黃金結婚期25-34歲年齡層，男性有76%未婚，女性有65%未婚。隨著年輕人的初婚年齡和生育第一胎年齡都延後到30歲以後，縮短了可能的生育年限，帶來少子化的現象。
教會訴諸愛的行動 重建婚姻家庭價值
教會如何回應嚴峻的少子化問題呢？臺中策盟理事長杜明達牧師說：「上帝的心意是兒女的心要轉向父親，父親的心要轉向兒女，免得咒詛遍地，咒詛遍地不是上帝來咒詛，而是地上會變成無父無母，或者是斷代，或者是不能傳承的景象。」
長期關注婚姻家庭議題的張振華牧師(江子翠行道會主任牧師)則提到：「婚姻的本質是個盟約，這個約是讓人感動的，是需要付代價的。今天教會需要去教導這個真理，讓人看到在婚姻中的希望。」教會被視為人們的第二個家，更應該關心年輕人的婚姻家庭。張振華牧師指出：「大家內心的深處都渴望有一個海枯石爛、天長地久的愛情，可是這個世界傳遞的謊言卻說那是唱高調、不可能，大家受了傷，就不再渴慕婚姻家庭，進而否定婚姻價值。所以教會應該提供男士課程、女士課程、婚姻課程，教導婚姻家庭的真理；我們也需要一些輔導課程，去幫助他們如何在真理基礎上去解決婚姻衝突，堅固他們對婚姻家庭的信心。更要透過婚姻家庭見證及故事，創造婚姻家庭的幸福氛圍。」同樣擁有豐富婚輔經驗的莊東傑牧師（臺灣信義會三民教會主任牧師）表示：「鼓勵眾教會不要光辦交友活動，反倒要鼓勵年輕男女多對談，把職涯、家庭背景、興趣，甚至優缺點，講清楚、說明白。」
除了提供資源重建婚姻家庭，家庭榜樣也很重要。平鎮浸信會黃祈翰、陳嘉華牧師夫婦，以身作則很早就踏入婚姻，不到四十歲，已擁有三個孩子，也幫助四十多對教會年輕人走入婚姻。黃祈翰牧師說：「我的父親很有智慧，很早就讓我們進入婚姻，感謝主，這一路都在上帝的恩典中挺過來。」 陳嘉華牧師提到：「我發現先成家、後立業，是上帝的祝福，上帝也讓我們在一個踏實的關係持續成長，成為很多年輕夫妻的榜樣，讓他們覺得其實早點結婚、生小孩，不僅沒有壞處，還十分蒙福，所以陸續輔導好多對年輕夫妻，勇敢結婚，也陸續生了兩、三個孩子。」
教會有真理、有榜樣，就會幫助弟兄姊妹學習，勇敢結婚生子。五寶媽意懷就分享說：「結婚前決定要生四個孩子，其實是信仰的關係。曾聽連加恩醫師講道，神要我們倍增，生兩個不叫倍增，兩個要變四個才叫倍增，當下就很感動，決定身體力行。」二寶媽乙平則說：「教會帶給我們的信仰價值是，孩子不屬於爸媽，而是屬神的，我對這個孩子有養育的責任，那不是擔子，而是機會，我覺得這在某方面療癒了當爸媽的自己。」當弟兄姊妹擁抱上帝的眼光，視兒女是上帝所賜的產業，不再是重擔，而是甜蜜的負荷，就會勇於嘗試婚姻。
挽救臺灣少子化 教會位處關鍵地位
臺灣少子化問題，並非一朝一夕得解，它涉及文化價值觀、經濟條件與婚姻家庭觀念等複雜因素，但擁抱使命異象的教會，就是傳遞天國文化的價值，為年輕世代營造愛與盼望環境，鼓勵他們勇敢地進入婚姻，生養眾多，成為祝福。不僅如此，教會更要扮演議題倡議者，結合社會群體及公部門的力量，從個人到家庭，從家庭到社會、國家，重塑正確的家庭婚姻價值，才有機會打贏這場「搶救少子化」的國安戰役，為臺灣走出一條生氣盎然的道路。
