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宋美花牧師的分享正如同耶利米書所說：「我先前怎樣留意將他們拔出、拆毀、毀壞、傾覆、苦害，也必照樣留意將他們建立、栽植。這是耶和華說的。」(耶31:28)
用禱告呼求聖靈復興再臨
四十多年前，馬太鞍長老教會即受韓國汝矣島純福音教會趙鏞基牧師的岳母崔子實牧師影響，曾帶來一波聖靈禱告復興。花蓮守望者成員的陳志翔傳道（花蓮美崙浸信會）提起當年從教會歷史發現那一波聖靈造訪後，馬太鞍教會連續十年辦禁食禱告會，每次湧入超過三千名弟兄姊妹，塞爆教會、廣場、旁邊墳墓及學校，到處都是人，同心禱告呼求神的榮耀降臨。
而當花蓮光復鄉於9月23日因堰塞湖崩塌造成重大傷亡後，弟兄姐妹盼望能再次呼求聖靈，讓復興禱告靈火再起。Apostle29青年牧者團隊不僅參與「鏟子超人」救災行動，10月底更前進花蓮，與花蓮守望者團隊在馬太鞍長老教會舉辦禱告會，吸引五十間教會、兩百多位牧者、弟兄姊妹同聲為花蓮復興禱告。花蓮守望者成員吳冠瑋傳道(花蓮蒙福純福音教會)說：「最重要的就是下一代的復興，看見跨宗派、跨教派的教會，上一代和下一代牧者一起聚集禱告，這完全是從神而來的呼召，更盼望教會復興的榮景能再次臨到光復鄉。」
倚靠神的愛 醫治災民內心傷痛
這次光復鄉堰塞湖災害，馬太鞍長老教會扮演了「救難方舟」角色，雖然不是政府指定的收容所，卻看見在災難發生的第一時間，災民紛紛湧進教會裡，當時緊急收容安置超過450位受災民眾，教會坐椅、地板全都是人。
宋美花牧師感謝全臺不同宗派教會、慈善團體在救災過程，帶來實質物資，「災後第二天，新北市三峽卓越行道會傳道人帶了十個人漏夜開車送物資來，直說我們一定要先把牧師的家，處理得乾乾淨淨，讓牧師安心，繼續在這裡照顧這些民眾。」而如今當地很多房子已在災後淨空一切，未來仍需要大家繼續關心，「特別是心靈輔導諮商，願神繼續修復我們的心。」宋牧師提到。
有鑒於光復鄉災民身心修復的重要，而在第一時間光復鄉衛生所及診所都已被沖垮了，衛福部特徵召桃園、臺北醫院，連同花蓮地區醫院，在8個安置所裡設醫療站，展開八百多個診次看診服務，守護了三、四千名民眾身體健康。擔任光復災區衛生醫療組總指揮的衛福部醫福會執行長林慶豐醫師表示，「看到災民們即便房子被沖垮，財產全部失去，還直說要學習怎樣處卑賤和貧窮，倚靠上帝的恩典，與神同行繼續走下一步，讓我十分感動。」
災害發生後，協調中央與地方緊急醫療調度，醫護人員進駐收容所，花蓮縣政府衛生局長朱家祥說：「雖然醫療院所、心理師、社工師開始介入協助災民，然而內心的傷痛，只有神的愛和神的話語，可以讓災民走出黑暗，傷痛完全得著醫治。」
門諾醫院壽豐分院身心科主任鍾德醫師則表示，「在災難剛發生時，災民很難靜下心來做心理治療或諮商。因為災害發生的畫面就如同侵入者，會不時浮現在腦海，甚至可能反覆做噩夢。」在醫務人員探訪過程中，一名阿姨就以「比慘」方式自我安慰，「隔壁鄰居的老公，出去田裡巡田，就沒有回來，他們比我們更嚴重。」另一位阿姨在災後彷彿失了神，茶不思、飯不想，只靠辣椒醬拌飯度日。鍾德醫師提醒說：「心靈重建是個長久旅程，鼓勵受災民眾至少要三餐正常吃，才能使很多內分泌失調獲得修復。」
本身也是光復鄉受災戶的陳志翔傳道說：「期許在禱告中，能夠經歷神的愛、神的醫治。因為在基督裡我們是一家人，給災民一句鼓勵，都是很大的安慰，也幫助受災的基督徒鼓起勇氣，不只幫助自己的家重建，也打起精神幫助鄰舍及朋友的家。」
教會、福音機構投入災區軟硬體重建
參與光復鄉救災不餘遺力的基督教救助協會、基督教芥菜種會等，更持續投入災區軟硬體重建。救助協會第二階段的光復重建計畫，更造冊發放受災戶救助金、禮券及白米，提供災民居家用品；芥菜種會的「三福助人網」，則結合政府、教會及在地夥伴，整理資源、勘查脆弱家庭，預計協助85戶住宅重建，並推動以工代賑的社企模式，讓受災民眾參與社區家屋修繕、家園清理工作，藉此獲得工資收入，擁有持續向前走的生活力量。
對於災民關懷及陪伴，教會責無旁貸。馬太鞍長老教會郭金蘭長老提及面對現在鄰里受災的慘況，「心中只有一個意念，就是與他們建立好關係，再透過探訪來向他們傳音。無論我們遇到什麼事，相信神依舊在我們生命中掌權。」透過神的僕人探訪，與哀哭的人同哭，讓受災民眾在感恩聖誕季節裡，能夠更多觸摸到神的愛與平安，彌平傷痛，以上帝的光，點亮光復鄉。
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