為什麼面對權威就恐懼？

本集節目邀請藝人蔡燦得及來賓碩士研究生安芸、教會小組長獅子、忙碌上班族詩涵分享生命故事，以及南港心欣城市教會王秉韻牧師所提供的屬靈見解，讓我們看見受傷的靈魂如何找出「病因」，發現人際「症狀」，最終在基督裡找到靈魂的出路。

面對權威的反應

人們來到世界上第一個碰到的權威就是父母，父母的教養模式往往會影響到孩子對於權威的認識。美國心理學家鮑姆林德（Diana Baumrind）將父母的教養依照「要求與接納」的程度分為四類型：
（1）高要求、高接納的「民主威信型」，平衡愛與規範，願意傾聽並與孩子討論規則原因
（2）高要求、低接納的「專制型」，採取高監視與懲處，孩子易衍生負面情緒
（3）低要求、高接納的「放縱型」，極少建立規範，孩子易自律差且怕受挫
（4）低要求、低接納的「忽視型」，則是父母幾乎缺席生活，孩子易缺乏安全感且防禦心較強。

節目裡也列舉幾個問題與來賓討論面對權威的反應，例如是否會為了確保自己的安全而慣性討好權威者？或是表面很服從權威者，但私底下卻不願意配合？若權威態度強硬無法溝通，就會發動攻擊嗎？或是希望權威關注自己，但是被注意時又有壓力呢？

影響對事情的判斷

蔡燦得分享自己在專制型的家庭環境中長大，父親隨時會因各種原因而「勃然大怒」；蔡燦得雖然會挺身站出來為己出征（fighting），但也付出了極大的精神代價。後來因為在片場看過導演賞別人巴掌、踹人的粗暴行徑，害怕下一個輪到自己，便發展出為了確保自己的安全，會想要慣性討好或躲避權威者關注的性格，於是內心總在「戰」或「逃」之間不斷受挫與掙扎。

同樣在專制型家庭長大的安芸，曾提出想跟著老師同學們去看展覽，父母在電話那頭卻不假思索斥責「不准」，甚至還說「難道家裡給你的溫暖不夠嗎？」這種管教導致安芸在升學班中變得封閉，在學校與家庭的雙重不愉快壓力下提出休學；最終是在與父母大吵時激動到「吐血」，才迫使父母正視問題。然而，這份創傷仍延伸到職場，讓安芸剛開始打工時，總會為了討好而全盤接收不合理的工作。

相較於高壓環境，詩涵則生長在低要求、高接納的「放縱型」家庭，看似一片和樂融融，卻讓她在成長中面臨極大的迷惘，常分不清事情的是非對錯。出社會後，這份缺乏界線的認知，讓她在職場上面對主管時不知不覺形成「討好型人格」，認為老闆、老師能力一定比自己厲害，也極度害怕被權威看穿能力不夠好，總是戰戰兢兢地想賺得別人肯定，卻又在害怕被注意的同時內心痛苦不已。

而獅子則是ADHD（注意力缺陷過動症）患者，天性奔放難控。國中時，班上同學的家長因無法包容他的症狀，便捏造他「偷吃同學便當」；雙方家長對峙那天，獅子親眼看到一向強勢的父親在幫他向那些捏造事實的大人道歉，令他感到世界都崩塌了，震驚於大人竟然也會說謊、也會做不對的事情。這樣的精神創傷後來引發他長期的憂鬱症，排斥變成大人、排斥被託付更多的責任。

愛裡沒有恐懼

這些因著原生家庭與社會權威的雙重傷害，而在當下人際關係中受苦、內耗、甚至抗拒長大的靈魂，其實並非無路可走！

秉韻牧師分享自己來自傳統專制型的家庭，先生則來自放縱型的家庭，兩人在陪伴孩子長大的過程中，一路上也是跟著孩子的成長歷程不斷有所調整，才慢慢學習走向願意傾聽、討論家規的「民主威信型」家庭。

安芸則提到自己在經歷上述激烈的家庭革命後，父母終於正視了她的痛苦，並開始願意像朋友一樣跟她溝通、聽取她的想法。父母的轉變，讓安芸建立起溝通的底氣，後來比較敢於對無法溝通的主管直言真實想法。獅子則是在進入教會團契後，深深經歷了神的醫治與恢復。如今，他不僅走出憂鬰的生命，現在更能在教會帶領小組、做牧養工作。

秉韻牧師以自己親身的經歷和大家分享，因為有了「上帝的兒女」的身分，領受到來自天父完全的愛與接納，我們得以逐漸放下對權威的恐懼，開始走向健康的人際關係與生活。

面對權威如何不再恐懼？

◆ 王秉韻牧師

在華人文化下，權威常常會跟孝順或是職場倫理聯想在一起，這讓許多人在面對權柄時，容易硬吞下對方的負面情緒，內化為自身的焦慮。因此，面對權柄的第一步是「課題分離」，認清我們現在已經是一個大人、有我們自己的資源，不再是那個小時候考試得97分、父母會指責「那3分跑去哪裡了」的可憐小孩；而對方的反應與情緒也應該由他自己負責，不是因為對方不滿意或發脾氣，就代表我們是不好的。要覺察出自己的恐懼跟焦慮，把一切都帶到神面前，求主讓我們能在健康的界線中學習溝通。

◆ 主持人高怡平

權威往往帶著保護與資源，不管是父母、公司老闆、警察或國家，權威都是社會運作所必須存在的。然而，如果過去的經驗讓你感到恐懼、壓抑或不屑，那其實是來自心裡面的一種限制，需要去找到其中的平衡。讓我們學習循序漸進的建立正確的溝通過程。希望在未來的日子裡，大家不再有恐懼，在基督的愛裡面感受信任與喜樂。

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