網路上有聲音說:「四、五年級生是孝順的最後一代,卻也是被棄養的第一代。」真是如此嗎?年輕一代在面對傳統孝道與現實生活的夾縫時,內心其實充滿了拉扯與反思。
對孝道的問號 解於同理彼此
青年來賓仰恩談到「孝順」時,在白板上畫下一個大問號。他坦言,父母從未和他談過孝親費,因此從未思考過相關議題,也不知如何和父母開啟話題。還在讀書的雨函則道出許多年輕人的心聲:「我的付出或孝順,好像常出於愧疚。要如何給媽媽愛,同時又不帶愧疚感?」
錢玉芬老師建議,當長輩以情緒勒索方式要求「孝順」時,子女要學會建立心靈的健康界線,將被控訴的心境拉開。洪英正老師則帶出聖經的教導:「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。」(可12:30)鼓勵年輕人盡力去做就好。當子女成年後,身分不再只是孩子,親子雙方都需要學習新的平衡。
齊心協力面對長照終極關卡
當節目進一步討論到父母若失智、失能需要照護時,青年來賓丹丹分享了她與母親之間的共識:考量母親過往親自照料外婆到身心俱疲的經驗,她們決定未來若面臨失能,將選擇具備專業資源的養護中心。
洪老師也以自身照顧經驗體會點出,當高齡父母失能臥床時,為人子女連想要協助他們翻身、移動,都會感到力有未逮。長照的每一步都需要高度的專業技能與體力,絕非僅憑孝心就能承擔。面對高齡化社會,長照3.0等相關社會資源逐步完善,需要整個家族共同連結,一起面對父母老邁後的照護問題。
為主持守誡命 得蒙應許福分
錢老師提到聖經中第一條帶著應許的誡命:「要孝敬父母,使你得福,在世長壽。」(弗6:2)現代孝道的原則可歸納為「盡力」與「量力」,盡力去孝敬父母、有品質地陪伴他們終老,並主動與父母討論孝順的方式、量力而為。
洪老師也說,這份「得福」並非利益交換,而是當子女把父母放在尊榮的位置時,美好的關係與榜樣代代相傳,自然便能蒙福。他也以經文勉勵:「無論做什麼,都要從心裡做,像是給主做的……」(西3:23)當孝順不再來自道德的控告,而是發自內心去行,就是蒙神悅納的。
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