《空中禮拜堂》主耶穌要再來

國際局勢詭譎多變，經濟動盪，人心惶惶不安，常有人擔心世界末日是否即將來臨。對基督徒來說，主耶穌再來固然令人興奮期待，但同時也要捫心自問，我們準備好迎接耶穌基督的再來嗎？

聖經已預言耶穌再來

無論信主與否，末世（從耶穌降世到如今這段時期）與每個人都息息相關。學者巴頓（Barton Payne）曾分析聖經中的預言占了整本聖經篇幅約27%，而其中590個主要的預言已應驗570個，剩餘的20 個都是聚焦在主耶穌要再來這件事。

新約中，平均每三十節就有一節提到「耶穌還要再來」，它不是偶爾提起，而是不斷地重複講述和提醒。

耶穌再來有多方見證

耶穌曾親口告訴門徒：「我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在那裡。」（約14：3）馬太福音也提到：「人子有能力、有大榮耀，駕著天上的雲降臨。祂要差遣使者，用號筒的大聲，將祂的選民從四方、從天這邊到天那邊，都招聚了來。」（太24：30- 31） 當耶穌被接升上天，門徒站著定睛望天時，天使說：「……這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。」（徒1：11）使徒保羅進一步詳細描述：「因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活，以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」（帖前4：16-17）

認識耶穌再來的預兆

耶穌明明白白告訴我們，祂要來之前會有預兆，好使人知道祂快要到了。當今世界態勢與馬太福音第24章開頭提及的打仗、飢荒、地震、災難、假先知、不法的事增加等多相呼應，明顯正朝著主要再來的方向前進。另外，世界的命運也和以色列緊密相連，當前各地特別是歐美反猶的氛圍高漲，和聖經預言末世時各國會圍攻以色列似是不謀而合。

同時，聖經也預言到波斯（伊朗古稱），聖靈會在伊朗帶來歸主的復興浪潮。雖然一直以來，在伊朗傳福音是被打壓禁止的，但當地基督徒正以驚人的速度成長，許多人都是耶穌親自在夢中向他們顯現而信了主，尤以年輕人占多數。

耶穌並未耽延乃是寬容

耶穌第一次來到世上，是為了擔當世人的罪，叫人可以得救贖。「按著命定，人人都有一死，死後且有審判。像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候祂的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。」（來9：27-28）當祂再來時，是要直接拯救祂的兒女，所以基督徒的反應應當是歡呼和喜樂。

但聖經也提醒，在末世必有好譏誚的人，隨從自己的私慾嘲諷質疑主耶穌再臨的應許（參彼後3：3-4）。然而，「有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼後3：8-9節）

是否接受十字架的救恩，是出於人自由意志下的選擇，無法有任何推諉。因此，基督徒應把握耶穌再來前這段「恩典的時刻」，努力傳福音，為主贏得更多靈魂。相反的，沒有預備好、拒絕耶穌救恩的人，卻要憂愁和面對永遠的淪喪。